المغالطة : هو قياس مركب من مقدمات شبيهة بالحق ، ويسمى سفسطة ، أو شبيهة بالمقدمات المشهورة ويسمى مشاغبة . « الكليات ص 849 » . المغايدة : كالمقايضة ، تقول : « غايده بسلعة مغايدة » : عاوضه بالبيع وبأدلة . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1201 » . المغرب : الأبيض ، والمغرب : ما كل شيء منه أبيض ، وهو أقبح البياض ، والغربة : بياض صرف . « الإفصاح في فقه اللغة 2 / 1320 » . المغفرة : من الغفر مصدر : غفر ، وأصله الستر ، ومنه يقال : « الصبغ أغفر للوسخ » : أي ستر . وفي الاصطلاح : أن يستر القادر القبيح الصادر ممن هو تحت قدرته . فائدة : الفرق بين العفو والمغفرة : أن العفو يقتضي إسقاط اللوم والذم ولا يقتضي إيجاب الثواب والمغفرة تقتضي إسقاط العقاب ، وهو إيجاب الثواب ، فلا يستحقها إلا المؤمن المستحق للثواب . « المعجم الوسيط ( غفر ) 2 / 681 ، والموسوعة الفقهية 30 / 168 » . المُغْفَل : - بفتح الفاء - : اسم مفعول من « غفل » ، يقال : « غفل عن الشيء وأغفله غيره وغفلة » : جعله غافلا ، فهو : مغفل ، ومغفل ، بتشديد الفاء وتخفيفها مفتوحة فيهما . « المعجم الوسيط ( غفل ) 2 / 681 ، والمطلع ص 408 » .